Kaifiat Shalat Tarawih dan Witir

Kaifiat Shalat Tarawih dan Witir 20 + 3

صَلاَةَ التَّرَاوِيْحِ

بلال بركات : صَلاَةَ التَّرَاوِيْحِ آجَرَكُمُ اللهْ

جوابث : لاَاِلَهَ اِلاَّاللهْ مُحَمَّدٌرَسُوْلُ اللهْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

سورهث : ركعةفرتام : اَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرْ ركعةكدوا : قُلْ هُوَاللهُ اَحَدْ

بلال بركات : فَضْلٌ مِنَ اللهِ تَعَالَى وَنِعْمَةْ

جوابث : وَمَغْفِرَةٌوَرَحْمَةٌ يَاتَوَّابُ يَا وَاسِعَ اْلمَغْفِرَةِ يَااَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

سورهث : ركعةفرتام : وَالْعَصْرِ ركعةكدوا : قُلْ هُوَاللهُ اَحَدْ

بلال بركات : نبَِيُّكُمْ مُحَمَّدْ صَلُّوا عَلَيْهِ

جوابث : اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَيْهِ

سورهث : ركعةفرتام : وَيْلٌ لِكُلِّ ركعةكدوا : قُلْ هُوَاللهُ اَحَدْ

بلال بركات : فَضْلٌ مِنَ اللهِ تَعَالَى وَنِعْمَةْ

جوابث : وَمَغْفِرَةٌوَرَحْمَةٌ يَاتَوَّابُ يَا وَاسِعَ اْلمَغْفِرَةِ يَااَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

سورهث : ركعةفرتام : اَلَمْ تَرَكَيْفَ ركعةكدوا : قُلْ هُوَاللهُ اَحَدْ

بلال بركات : خَلِيْفَةٌرَسُوْلِ اللهِ سَيِّدُ ناَ اَبُوْبَكْرِاِلصِّدِّيْقُ تَرَضَّوْاعَنْهُ

جوابث : رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَنَفَعَنَابِهِ فِى الدِّيْنِ وَالدُّنْيَاوَاْلآخِرَةِ

سورهث : ركعةفرتام :ِلاِيْلاَفِ قُرَيْشٍ ركعةكدوا : قُلْ هُوَاللهُ اَحَدْ

بلال بركات : فَضْلٌ مِنَ اللهِ تَعَالَى وَنِعْمَةْ

جوابث : وَمَغْفِرَةٌوَرَحْمَةٌ يَاتَوَّابُ يَا وَاسِعَ اْلمَغْفِرَةِ يَااَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

سورهث : ركعةفرتام : اَرَاَيْتَالَّى ركعةكدوا : قُلْ هُوَاللهُ اَحَدْ

بلال بركات : خَلِيْفَةٌرَسُوْلِ اللهِ سَيِّدُ ناَعُمَرُابْنُالْخَطَّابِ تَرَضَّوْاعَنْهُ

جوابث : رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَنَفَعَنَابِهِ فِى الدِّيْنِ وَالدُّنْيَاوَاْلآخِرَةِ

سورهث : ركعةفرتام : اِنَّا اَعْطَيْنَا ركعةكدوا : قُلْ هُوَاللهُ اَحَدْ

بلال بركات : فَضْلٌ مِنَ اللهِ تَعَالَى وَنِعْمَةْ

جوابث : وَمَغْفِرَةٌوَرَحْمَةٌ يَاتَوَّابُ يَا وَاسِعَ اْلمَغْفِرَةِ يَااَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

سورهث : ركعةفرتام : قُلْ يَآاَيُّهَااْلكَفِرُوْنَ ركعةكدوا : قُلْ هُوَاللهُ اَحَدْ

بلال بركات : خَلِيْفَةٌرَسُوْلِ اللهِ سَيِّدُ ناَعُثْمَانُ ابْنُ عَفَّانْ تَرَضَّوْاعَنْهُ

جوابث : رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَنَفَعَنَابِهِ فِى الدِّيْنِ وَالدُّنْيَاوَاْلآخِرَةِ

سورهث : ركعةفرتام : اِذَاجَآءَنَصْرُاللهِ ركعةكدوا : قُلْ هُوَاللهُ اَحَدْ

بلال بركات : آخِرُالتُّرَاوِيحِ آجَرَكُمُ اللهُ

جوابث : لاَاِلَهَ اِلاَّاللهْ مُحَمَّدٌرَسُوْلُ اللهْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

بلال بركات : خَلِيْفَةٌرَسُوْلِ اللهِ سَيِّدُ ناَاَبُوْبَكْرِاِلصِّدِّيْقُ تَرَضَّوْاعَنْهُ

جوابث : رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَنَفَعَنَابِهِ فِى الدِّيْنِ وَالدُّنْيَاوَاْلآخِرَةِ

سورهث : ركعةفرتام :تَبَّتْ ركعةكدوا : قُلْ هُوَاللهُ اَحَدْ

DOA SHOLAT TARAWIH

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْم

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، حَمْدًا يُوَافِي نِعَمَهُ وَيُكَافِئُ مَزِيْدَهُ، يَا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِيْ لِجَلاَلِ وَجْهِكَ وَعَظِيْمِ سُلْطَانِكَ، اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ

اَللَّهُمَّ اجْعَلْنَا بِاْلإِيْمَانِ كَامِلِيْنَ، وَلِفَرَائِضِكَ مُؤَدِّيْنَ، وَعَلَى الصَّلَوَاتِ مُحَافِظِيْنَ، وَلِلزَّكَاةِ فَاعِلِيْنَ، وَلِمَا عِنْدَكَ طَالِبِيْنَ، وَلِعَفْوِكَ رَاجِيْنَ، وَبِالْهُدَى مُتَمَسِّكِيْنَ، وَعَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضِيْنَ، وَفِى الدُّنْيَا زَاهِدِيْنَ، وَفِى اْلآخِرَةِ رَاغِبِيْنَ، وَبِالْقَضَاءِ رَاضِيْنَ، وَبِالنَّعْمَاءِ شَاكِرِيْنَ، وَعَلَى الْبَلاَيَا صَابِرِيْنَ، وَتَحْتَ لِوَاءِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَائِرِيْنَ، وَعَلَى الْحَوْضِ وَارِدِيْنَ، وَفِى الْجَنَّةِ دَاخِلِيْنَ، وَعَلَى سَرِيْرَةِ الكَرَامَةِ قَاعِدِيْنَ، وَبِحُوْرٍ عِيْنٍ مُتَزَوِّجِيْنَ، وَمِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ وَدِيْبَاجٍ مُتَلَبِّسِيْنَ، وَمِنْ طَعَامِ الْجَنَّةِ آكِلِيْنَ، وَمِنْ لَبَنٍ وَعَسَلٍ مُصَفَّيْنِ شَارِبِيْنَ، بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيْقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِيْنٍ، مَعَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّيْنَ وَالصِّدِّيْقِيْنَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِيْنَ

اَللَّهُمَّ اجْعَلْنَا فِيْ هذِهِ اللَّيْلَةِ الشَّرِيْفَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ السُّعَدَاءِ الْمَقْبُوْلِيْنَ، وَلاَ تَجْعَلْنَا اللَّهُمَّ مِنَ اْلأَشْقِيَاءِ الْمَرْدُوْدِيْنَ، إِلهَنَا عَافِنَا وَاعْفُ عَنَّا، وَاغْفِرِ اللَّهُمَّ لَنَا وَلِوَالِدِيْنَا وَلأُمَّهَاتِنَا، وَلإِخْوَانِنَا وَلأَخَوَاتِنَا، وَلأَزْوَاجِنَا وَلأَهْلِيْنَا َوِلأَهْلِ بَيْتِنَا، وَلأَجْدَادِنَا وَلِجَدَّاتِنَا، وَلأَسَاتِذَتِنَا وَلِمَشَايِخِنَا وَلِمُعَلِّمِيْنَا، وَلِمَنْ عَلَّمْنَاهُ وَلِذَوِى الْحُقُوْقِ عَلَيْنَا، وَلِمَنْ أَحَبَّنَا وَأَحْسَنَ إِلَيْنَا، وَلِمَنْ هَدَانَا وَهَدَيْنَاهُ إِلَى الْخَيْرِ، وَلِمَنْ أَوْصَانَا وَوَصَّيْنَاهُ بِالدُّعَاءِ، وَلِجَمِيْعِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ

وَاكْتُبِ اللَّهُمَّ السَّلاَمَةَ وَالْعَافِيَةَ عَلَيْنَا وَعَلَيْهِمْ، وَعَلَى عَبِيْدِكَ الْحُجَّاجِ وَالْمُعْتَمِرِيْنَ وَالغُزَاةِ وَالزُّوَّارِ وَالمُسَافِرِيْنَ، فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَالْجَوِّ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ، وَقِنَا شَرَّ الظَّالِمِيْنَ، وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِيْنَ، يَا مُجِيْبَ السَّائِلِيْنَ، وَاخْتِمْ لَنَا يَا رَبَّنَا مِنْكَ بِخَيْرٍ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ

وَسَلَّمَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْن

صَلاَةُ اْلوِتْرِ

بلال بركات : صَلاَةُ اْلوِتْرِ آجَرَكُمُ اللهْ

جوابث : لاَاِلَهَ اِلاَّاللهْ مُحَمَّدٌرَسُوْلُ اللهْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

سورهث : ركعةفرتام : سَبِّحِ اسْمَ ركعةكدوا : قُلْ يَاَيُّهَااْلكَافِرُوْنَ

بلال بركات : اَوْتِرُوْاوَمَجِّدُوْاوَعَظِّمُوْاشَهْرَالصِّيَامِ رَحِمَكُمُ اللهُ

جوابث : لاَاِلَهَ اِلاَّاللهْ مُحَمَّدٌرَسُوْلُ اللهْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

سورهث : قُلْ هُوَاللهُ اَحَدْ , اَلْمُعَوِّذَتَيْنِ

DOA SHOLAT WITIR

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ

اَللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ إِيْمَانًا دَائِمًا، وَنَسْأَلُكَ قَلْبًا خَاشِعًا، وَنَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَنَسْأَلُكَ يَقِيْنًا صَادِقًا، وَنَسْأَلُكَ عَمَلاً صَالِحًا، وَنَسْأَلُكَ دِيْنًا قَيِّمًا، وَنَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ، وَنَسْأَلُكَ تَمَامَ الْعَافِيَةِ، وَنَسْأَلُكَ الشُّكْرَ عَلَى الْعَافِيَةِ، وَنَسْأَلُكَ الْغِنَى عَنِ النَّاسِ

اَللَّهُمَّ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَتَخَشُّعَنَا وَتَضَرُّعَنَا وَتَعَبُّدَنَا، وَتَمِّمْ تَقْصِيْرَنَا يَا اَللَّهُ، يَا اَللَّهُ، يَا اَللَّهُ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ، سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ، وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

ﺍﻠﻓﺎﺗﺤﺔ

PELANGSING ALAMI

SLIMMING BLUE (SUSUT ALAMI) 

SEMUA WANITA CANTIK

Tidak ada wanita yang tidak cantik. Yang ada hanyalah mereka yang malas mempercantik diri. Setiap wanita sudah dianugerahi kecantikan masing-masing. Karena itu sudah merupakan kewajiban wanita untuk menjaga dirinya agar selalu tampil cantik mempesona. Berupaya untuk lebih cantik sah-sah saja apalagi cantik itu membuat kita jadi lebih nyaman dan lebih percaya diri pada saat berinteraksi dengan lingkungan.

CARA PENGGUNAAN:
• Kelebihan 2 kg : 2 kapsul perhari
• Kelebihan 6 kg : 4 kapsul perhari
• Kelebihan 10 kg : 6 kapsul perhari
• Kelebihan 20 kg : 8 kapsul perhari
• Kelebihan 25 kg : 10 kapsul perhari
• Kelebihan 30 kg : 12 kapsul perhari

KOMPOSISI:
- Jati belanda (Guazuma Ulmifolia) : 50%
- Delima putih (Punica Granatum) : 10%
- Meniran (Phyllanthusminuri) : 10%
- Jeruk Nipis (Citrus Aurantifolia) : 10%
- Dan bahan-bahan lain sampai 100%

Dengan Body Cleansing & Toxic Release:
Membuang toksin / racun-racun yang selama ini tertimbun dalam tubuh. Sehingga memperbaiki metabolisme dan kesehatan tubuh secara menyeluruh.

Slimming & Excess Fat Elimination:
Menghancurkan dan menghilangkan lemak dalam tubuh. Sehingga efektif mengurangi berat badan tanpa mengganggu kesehatan.

KHASIAT:
- Menurunkan berat badan yang berlebihan secara alami tanpa efek samping
- Menahan nafsu makan / rasa lapar
- Merubah lemak menjadi energi
- Membuat tubuh menjadi ramping, sintal dan sehat

Isi: 60 kapsul
IKOT DEPKES RI NO. 557.3/9955/WAS

Harga : Rp.55.000,-
Berat Produk : 100 gram

Jumlah :  1

RATU LANNSING

Harga Rp. 45.000,00/ botol





Teh Daun jati Cina clup

Harga Rp.20.000,00/box




Teh Daun jati Cina bubuk

Harga Rp.15.000,00

PAKET AMBEIEN / WASIR

(Paket Ambextra + Unlergo + Habbats Oil / Herba jawi ) OBAT ALAMI SEMBUHKAN WASIR TANPA OPERASI!!
SUDAH TERBUKTI!!


                             
AMBEXTRA + UNLERGO
Harga Rp.60.000,00




Habbatussauda oil Rp.35.000,00


dioleskan setelah buang hajat dan sebelum tidur.

Untuk terapi nya adalah Bekam Pada titik Sunah dan titik Ambeien 2 x dalam I bln.dengan izin Allah Habbatussauda dan Bekam mampu menjadi wasilah / sebab kesembuhan ambeien yang sudah menahun/ baru.

                                          Niat Untuk menghidupkan Sunah.

Selamat mencoba Semoga Lekas Sembuh!!

Lebih Jelasnya Hubungi PS.ISLAMIC HERBAL (02193806413)

Untuk Mengobati Gejala AMBEIEN/WASIR yang RINGAN maupun yg sudah PARAH, Sudah Berdarah, dan Menonjol.

***********************
PRODUK TERAPI PENGOBATAN AMBEIEN TANPA OPERASI
***********************

ANDA MEMPUNYAI KASUS AMBEIEN BERTAHUN-TAHUN??

TANPA PIJAT DAN TANPA OPERASI,

MENGHILANGKAN BENJOLAN-BENJOLAN
DI DALAM & DI LUAR SEKITAR ANUS,

MENGHENTIKAN PENDARAHAN,

MENGATASI ANUS YANG KELUAR 1/2 CM - 3 CM SECARA ALAMI

AMBEXTRA merupakan ramuan racikan yang ditemukan oleh Ibu Hj. Sjafi'ie sebagai ramuan yang paling ampuh dalam mengatasi AMBEIEN TANPA OPERASI. Terbuat dari bahan yang berkhasiat tinggi yang sudah banyak terbukti mampu mengatasi hal-hal yang berkaitan dengan AMBEIEN mulai dari PENDARAHAN, PEMBENGKAKAN DAERAH ANUS dan KELUARNYA ANUS.

UNLERGO dibuat mengingat banyak sekali keluhan penderita AMBEIEN yang sudah berobat secara medis dengan dioperasi tapi masih kambuh lagi dan harus dioperasi kembali. Bahkan ada yang mengalami sampai 3 kali operasi. Selain biayanya relatif mahal, banyak yang mengeluh rasa sakit yang luar biasa (ada sebagian yang mengatakan operasinya lebih sakit daripada orang melahirkan).

MINYAK JAWI 99 HPA dibuat dari racikan para ahli terbuat dari 100 jenis herbal alami tumbuh-tumbuhan, fungsinya banyak disamping untuk obat oles wasir juga bisa utk luka bakar, luka koreng, untuk minyak urut, minyak keseleo, patah tulang, meongobati wasir dengan cara di-oles, dll.

Adapun proses kerja dari AMBEXTRA, UNLERGO, dan MINYAK JAWI ini adalah :
1. Jika penderita mengalami pendarahan saat buang air besar, nantinya akan berkurang sampai berhenti pendarahannya dengan sendirinya.
2. Jika penderita mengalami benjolan, misalnya ada 3 benjolan, nantinya benjolan-benjolan tersebut akan berkurang atau mengecil satu persatu. Proses kesembuhan ini ada yang cepat ada juga yang lambat tergantung pada makanan yang dikonsumsinya terutama jika yang dimakan banyak mengandung lemak dan kolesterol.
3. Jika anus/rektum keluar, maka lakukan / masukkan rektum yang keluar tersebut secara perlahan-lahan, nantinya lama kelamaan rektum tersebut akan lengket lagi seperti semula. Pengobatan AMBEIEN yang seperi ini membutuhkan waktu yang relatif agak lama karena penyakitnya sudah termasuk kategori sangat parah.
4. Mengeringkan luka wasir yg sudah berdarah dengan di-oles oleh MINNYAK JAWI, akan membuat luka wasir yg sudah menojol mengecil.

CARA MINUM :

1. Ambil 1 (satu) sendok makan AMBEXTRA
2. Masukkan ke dalam 1 (satu) gelas air panas (gelas ukuran sedang/220 - 240 cc) kemudian aduk rata.
3. Tunggu sampai hangat lalu saring dan buang ampasnya. Baru diminum sampai habis.
4. Selanjutnya minum 2 kapsul UNLERGO.
5. Oleskan MINYAK JAWI sehari 6x atau sering ke anus yg sedang sakit wasir.

ATURAN MINUM 3 KALI SEHARI :
A. 1 KALI SEBELUM SARAPAN. SEBAIKNYA MINUM SETELAH MINUM AIR PUTIH. KALAU BISA SETELAH BANGUN PAGI DIUSAHAKAN MINUM AIR PUTIH SEBANYAK-BANYAKNYA, KALAU BISA 1 LITER. AIR PUTIH YANG ANDA MINUM USAHAKAN AIR YANG TDS-NYA 0 (NOL) ATAU "AIR OKSIGEN" , ATAU KALAU TIDAK ADA AIR OKSIGEN PALING TIDAK AIR MINUM BERMEREK.
B. 1 KALI SEBELUM MAKAN SIANG.
C. 1 KALI SEBELUM TIDUR MALAM. SETELAH MINUM AMBEXTRA INI JANGAN MAKAN / MINUM YANG LAIN KARENA SEWAKTU TIDUR LAMBUNG MELAKUKAN PENYERAPAN DENGAN BAIK. MENJELANG TIDUR MALAM JANGAN MAKAN MINIMAL 2 JAM SEBELUMNYA ATAU LEBIH BAIK LAGI SETELAH MAKAN SORE USAHAKAN JANGAN MAKAN/NYAMIL (MAKAN CEMILAN) AGAR LAMBUNG BISA ISTIRAHAT DENGAN BAIK SEWAKTU TIDUR MALAM.
D. LEBIH BAIK TAMBAHKAN MINUM VCO / MINYAK KELAPA MURNI 1 SENDOK MAKAN.

PANTANGAN :
- SATE / GULE KAMBING.
- JEROAN, USU, BABAT, DLL, BAIK ITU KAMBING, SAPI ATAUPUN JEROAN LAINNYA.
- PEDAS / LOMBOK.
- DURIAN.
- GORENG-GORENGAN
- SUSU YANG BERLEMAK / KOLESTEROL ( SUSU YANG TIDAK BERLEMAK / BEBAS FAT BOLEH DIMINUM).
- MEROKOK
- MINUMAN BERKARBON, SPRITE, COCA COLA, DAN BER-ALKOHOL
- MENGANGKAT BARANG TERLALU BERAT
- OLAH RAGA & KERJA TERLALU BERAT

HAL-HAL YANG DIANJURKAN :
- BUAH SIRSAK, BUAH PEPAYA
- JALAN- JALAN DI PAGI HARI
- MINUM AIR OKSIGEN ATAU KADAR AIR TDS 0 (NOL)

Kalau sudah sembuh usahakan tetap menghindari makanan / minuman yang dilarang atau minimal dalam 1 tahun.

DENGAN MENGKONSUMSI SECARA RUTIN , SABAR DAN TEKUN - INSYA ALLAH - AKAN SEMBUH

***********************

AMBEXTRA, obat ampuh atasi ambeien TANPA OPERASI, Obat ini 100% alami dr tumbuhan, AMBEXTRA sudah banyak terbukti mampu mengatasi hal-hal yg berkaitan dgn masalah ambeien mulai dari "PENDARAHAN, PEMBENGKAKAN DAERAH ANUS, bahkan KELUARNYA ANUS". Apabila terjadi pendarahan & pembengkakan perlu dutambahkan ALERGO.Banyak pengalaman orang yg dioperasi ambeien, sakitnya lebih sakit dari orang melahirkan biayanya mahal lagi. Semoga dgn AMBEXTRA insyaAllah AMBEIEN/WASIR Anda sembuh "tidak sakit & biayanya sangat terjangkau". Dengan ketelatenan & kesabaran serta ijin Allah, alhamdulillah banyak pasien kami yg sembuh terutama sopir-sopir bus,angkot,penjahit,pegawai kantor yg banyak duduk & msh banyak lagi. Semoga informasi ini berguna bagi Anda ..!

PONDOK SEHAT ISLAMIC HERBAL: BATU GINJAL

PONDOK SEHAT ISLAMIC HERBAL: BATU GINJAL

TERAPI LINTAH (PSIH)

LINTAH

Apabila disebut lintah, perasaan geli, takut dan gerun antara persepsi yang membayangi fikiran, khususnya wanita yang sememangnya ‘alergi’ terhadap haiwan itu.

Bentuk tubuh sedikit berbulu, licin dan liat, malah dikenali sebagai ‘penghisap darah’ cukup untuk menimbulkan mimik muka berkerut, apatah lagi jika diminta memegang atau ‘bermesra’ dengannya.

Bagi yang biasa atau ‘bermain’ dengan haiwan daripada kelompok Filum Annelida atau cacing ini, lintah boleh dikatakan sejenis haiwan unik.

Jika satu ketika dulu lintah hanya menghuni sawah padi, kini lebih 300 jenis atau spesies lintah dari seluruh dunia dicari, malah ramai menternaknya untuk tujuan komersial.

Kelebihan yang ada pada lintah menjadikan haiwan itu ‘sasaran’ dan perhatian ramai. Bukan hanya berupaya merawat sakit kepala (migrain), resdung atau kudis, tetapi juga pesakit kanser payu dara, sakit pinggang, senggugut, gout, strok, kencing manis dan darah tinggi.

Menyedari khasiatnya, lintah hari ini digunakan dalam bidang perubatan, termasuk untuk proses pembekaman. Melalui cara itu darah kotor atau yang tidak diperlukan dalam badan boleh dibuang tanpa rasa sakit dan menyusahkan.

Sama ada kepala, leher, badan atau kaki, lintah boleh diletakkan di mana saja untuk mengeluarkan darah kotor sambil seseorang itu melakukan pelbagai kerja sementara lintah menjalankan tugasnya.

Percaya atau tidak, melalui proses itu, daripada bersaiz sebatang rokok, lintah boleh membesar dan bertukar saiz sehingga tiga kali ganda atau mencecah 20 sentimeter dengan kandungan darah kotor.

SEJARAH PERUBATAN LINTAH

Secara kasar, cuma 600 spesis lintah sahaja yang telah dikenal pasti hingga kini, tetapi hanya 15 jenis sahaja yang digunakan dalam perubatan. Lintah yang dikelaskan sebagai lintah perubatan, Hirudo Medicinalis, telah lama digunakan untuk merawat pesakit berabad lamanya. 

Rekod dokumentasi yang pertama menggunakan Hirudo Medicinalis untuk tujuan perubatan bertarikh seawal zaman hippokrat. Menurut penulisan Sanskrit, Dhavantari, bapa perubatan India, mengatakan “ pegang madu disebelah tangan dan lintah disebelah tangan lagi”. Selain itu, terapi lintah juga digunakan dalam perubatan kuno cina. Lukisan lintah perubatan telah dijumpai dalam makam dukun-dukun. Terapi lintah dalam perubatan Greek boleh dijumpai dalam puisi Alexipharmacia karya Nicandros. Pakar perubatan Roman, Galen, mengelaskan terapi lintah sebagai kaedah untuk mencapai keseimbangan kesihatan. Di masa lampau, lintah dibuktikan sebagai kaedah paling berkesan dalam banyak kes perubatan terutama melawan rawatan luka. Negara Eropah pada dekat ke 18 dan 19 telah mengimport lebih 10 juta lintah setiap tahun untuk memenuhi permintaan yang tinggi.

Terapi bekam itu telah dikenali sejak kerajaan Sumeria berdiri, lalu berkembang di Babilonia, Mesir, Saba dan Persia. Namun. Menurut As Suyuthi, bekam berasal dari Isfahan. Jadi, sebelum Rasul SAW diutus pun pengubatan bekam telah ada.

Orang-orang Barat telah lama mengenal pengubatan dengan membuang darah, pada abad ke 18 mereka menggunakan lintah sebagai alat untuk berbekam.

Pada suatu waktu Perancis pernah mengimport 40 juta ekor lintah untuk keperluan itu.Lintah-lintah itu akan dilaparkan terlebih dahulu dengan tidak diberi makan, jadi bila ditempelkan pada tubuh manusia dia akan terus menghisap darah dengan begitu efektif. Setelah kenyang lintah itu tidak berusaha lagi untuk bergerak dan terus jatuh.

Rasulullah s.a.w. memilihkan, dengan wahyu dari-Nya, dari sekian banyak terapi yang ada pada waktu itu dengan terapi herba dan bekam. Baginda sangat menyenanginya. Terbukti dari seringnya baginda berbekam dan baginda mengungkapkan sebaik-baik pengubatan ialah berbekam.

Asal Usul Lintah

Kesabaran Nabi Ayyub a.s. dan asal usul Lintah

Nabi Ayyub bin ‘Ish bin Ishaq a.s., adalah bangsa Roma, sedangkan ibunya adalah anak Nabi Luth a.s. Ayahnya seorang yang kaya-raya, memiliki ternak;unta, lembu, domba, kuda, keledai dan himmar, tidak seorang pun di negeri Syam (Syria) yang dapat menyainginya dalam hal kekayaan. Ketika dia meninggal dunia, maka semua kekayaannya itu diwariskan kepada Nabi Ayyub a.s.Nabi Ayyub a.s. telah menikah dengan Siti Rahmah, anak Afrayim putra Nabi Yusuf a.s. Dan Allah telah mengurniakan mereka 12 kali kehamilan yang tiap-tiap kali hamil melahirkan 2 orang anak, seorang lelaki dan seorang perempuan. Kemudian dia diutus oleh Allah kepada kaumnya, dan mereka adalah penduduk Hauran dan Tiih. Allah Ta’ala menyempurnakannya, dengan budi-pekerti yang baik, lemah-lembut selama orang tidak menyalahi,mendustakan dan mengingkarinya dalam kemuliaan dirinya dan kedua orang tuanya, ayah dan ibunya. Nabi Ayyub a.s. mempunyai meja makan yang khusus disediakannya untuk tamunya; orang-orang fakir miskin dan tamu lainnya.Dan Nabi Ayyub a.s. terhadap anak yatim itu ibarat seorang ayah yang kasih dan penyayang, terhadap janda seperti suami yang memperhatikan kasih-sayangnya, dan terhadap orang-orang yang lemah seperti halnya saudara yang mencintai dengan kasihnya. Dengan nikmat yang diberikan Allah,NabiAyyub a.s. tampak tidaklah lupa sedikit pun hatinya bersyukur, serta lidahnya tidak lupa berzikir kepada Tuhannya.

Maka Iblis dengki kepadanya, seraya berkata: “Sungguh Ayyub telah berhasil di dunia dan akhirat, dan Iblis ingin merusak salah satu atau kedua-duanya;dunia dan akhirat tersebut. Lalu Iblis terkutuk,disaat itu naik ke langit yang ketujuh dan berhenti dimana dia dapat sampai,pada suatu hari dia naik sebagaimana biasa, maka Allah Yang Maha Perkasa berfirman kepadanya:”Hai Iblis terkutuk, bagaimana engkau melihat hamba-Ku Ayyub? Apakah engkau dapat mengambil daripadanya manfaat walaupun sedikit?”

Kata Iblis: “Tuhanku, sesungguhnya Ayyub mau menyembah-Mu kerana Engkau telah memberinya kelapangan hidup (harta yang berlimpah) dan kesihatan;kalaulah tidak kerana hal itu tentu dia tidak menyembah-Mu , maka dia sebenarnya hamba kesihatan.” Firman Allah Ta’ala kepada Iblis: “Engkau dusta, sesungguhnya Aku Maha Mengetahui bahwa sesungguhnya dia menyembah Aku serta berterima-kasih kepada-Ku, walaupun dia tidak mempunyai kelapangan rezeki di dunia. Kata Iblis: “Tuhanku,berilah aku kekuasaan untuk menggoda Ayyub; maka perhatikanlah bagaimana aku membuatnya lupa mengingat-Mu dan menyibukkan dia dari beribadah kepada-Mu.” Maka Allah pun memberikan kekuasaan kepada Iblis terhadap segala sesuatunya, kecuali jiwa dan lidah (ucapan) Nabi Ayyub a.s.Maka Iblis pun kembali dan menuju ke tepi laut, lalu berseru dengan seruan yang sangat keras, sehingga semua bangsa Jin, baik yang laki-laki maupun yang wanita berkumpul di sisinya seraya berkata:”Apakah gerangan yang menimpa kamu?” Iblis menjawab: sesungguhnya saya telah mendapat kesempatan yang belum pernah saya peroleh seperti hal ini, semenjak saya telah berhasil mengeluarkan Adam dari sorga. Maka oleh sebab itu, bantulah saya dalam memperdayakan Ayyub.” Maka mereka cepat-cepat bertebaran dan membakar serta merusak semua harta kekayaan Nabi Ayyub a.s.

Lalu Iblis pergi menemui Nabi Ayyub a.s. yang dia sedang berdiri menunaikan solat di dalam rumah ibadatnya. Kata Iblis: “Apakah engkau tetap menyembah Tuhanmu dalam keadaanmu yang kritis ini, sesungguhnya dia tuhanmu telah menuangkan api dari langit, yang memusnahkan kekayaanmu, sehingga semuanya menjadi abu?” Nabi Ayyub a.s. tidak menjawabnya,sampai dia selesai merampungkan solatnya, lalu berkata: “Alhamdulillah,Dia yang telah memberikan kurnia lalu mengambilnya pula dari saya.”Lalu dia bangkit kembali memulai solatnya.Maka Iblis pun kembali dengan tangan hampa, serta merasa terhina dan menyesali terhadap kegagalannya. Dan Nabi Ayyub a.s.itu mempunyai 14 anak,lapan orang lelaki dan enam orang perempuan. Kesemua mereka makan setiap harinya di rumah-rumah saudaranya. Maka berkumpullah para setan dan mengelilingi rumah itu serta melemparkan kepada anak-anak Nabi Ayyub a.s.sehingga mereka itu mati semuanya di satu meja makan.Maka Iblis pergi kepada Nabi Ayyub a.s. sedangkan dia (Nabi Ayyub a.s.)dalam keadaan berdiri menunaikan solat. Kata Iblis: “Apakah engkau tetap menyembah Tuhanmu, dan sesungguhnya Dia telah melempar ke rumah dimana anak-anakmu berada, sehingga mereka mati semuanya?” Nabi Ayyub a.s. tidak menjawab sedikit pun, sampai dia selesai mengerjakan solatnya.Lalu Nabi Ayyub a.s.berkata: “Hai Iblis terkutuk, Alhamdulillah, Dia yang telah memberi dan mengambilnya pula dari saya. Semua harta dan anak adalah fitnah untuk laki-laki dan wanita, maka Dia (Allah) mengambil dari saya, sehingga saya dapat bersabar lagi tenang untuk beribadah kepada Tuhan saya.” Iblis pun kembali dengan tangan hampa, rugi besar dan terkutuk.

Lalu Iblis datang kembali, sedangkan Nabi Ayyub a.s. sedang mengerjakan solat. Maka ketika Nabi Ayyub a.s. sujud, Iblis meniupkan dihidung dan mulutnya sampai badan Nabi Ayyub a.s. berkembang dan berpeluh yang banyak sekali dan dia merasa badannya menjadi berat. Berkata isterinya Siti Rahmah: “Ini semua adalah dari sebab kesusahanmu terhadap harta yang telah musnah dan anak-anak yang telah mati, sedangkan engkau tetap beribadah diwaktu malam dan berpuasa diwaktu siang tanpa henti-hentinya. walaupun sesaat, dan engkau masih juga tidak merasa cukup.”Lalu Nabi Ayyub a.s.terkena penyakit kudis pada seluruh tubuhnya, mulaidari kepala sampai kekakinya, bahkan mengalir dari badannya darah bercampur nanah serta berulat yang berjatuhan dari kudis di badannya.Sampai-sampai sanak-keluarganya dan teman-temannya, menjauhkan diri daripadanya.

Nabi Ayyub a.s. mempunyai tiga orang isteri; maka yang dua meminta cerai dan dia pun menceraikannya dan tinggal satu sahaja isterinya iaitu Rahmah yang selalu melayaninya siang malam. Kemudian datanglah para wanita tetangganya seraya berkata: “Hai Rahmah, kami semua takut kalau penyakit suamimu Ayyub akan menjalar kepada anak-anak kami.Maka keluarkanlah dia dari lingkungan kita bertetangga ini, dan kalau tidak maka kami akan mengeluarkan engkau dari sini dengan cara paksa!” Maka Siti Rahmah pergi dengan membungkus pakaiannya, serta membawanya (Nabi Ayyub a.s.). Dan dia menggendong Nabi Ayyub a.s. dipunggungnya sedangkan air mata mengalir dipipinya serta pergi jauh sambil menangis ke bekas rumah yang sudah rusak yang dijadikan tempat pembungan sampah dan meletakkan Nabi Ayyub a.s. di atas sampah. Lalu keluarlah penduduk desa itu dan mereka melihat keadaan Nabi Ayyub a.s. maka mereka berkata: “Bawalah suamimu itu jauh-jauh darikami , kalau tidak maka akan kami bawakan anjing-anjing kami, biar memakannya.”Siti Rahmah pun membawanya sambil menangis ke tempat yang jauh dan meletakkannya di tempat itu. Kemudian Siti Rahmah pergi kesebuah desa,maka Nabi Ayyub a.s. memanggilnya: “Kembalilah engkau, dan saya berpesan kepadamu, seandainya engkau hendak pergi bebas dariku dan akan meninggalkan aku di sini.” Kata Siti Rahmah: “Engkau jangan kawatir, wahai suamiku; sesungguhnya saya tidak akan meninggalkan engkau selama hayat dikandung badan.” Siti Rahmah lalu pergi ke sebuah desa dan bekerja setiap hari memotong roti dan dia dapat memberi makan suaminya Nabi Ayyub a.s. Lalu hal itu diketahui oleh penduduk desa itu, bahwa dia adalah isteri Nabi Ayyub a.s. Maka mereka tidak mau lagi memberinya pekerjaan, bahkan mereka berkata; “Pergilah engkau jauh-jauh, kerana sesungguhnya kami merasa jijik kepada mu.

Maka Siti Rahmah menangis dan berdoa: “Ya Tuhanku, Engkau telah melihat keadaanku, sesungguhnya terasa sempit dunia ini bagiku, sedang orang-orang telah merendahkan kami di dunia ini, maka janganlah Engkau kiranya merendahkan kami di akhirat kelak, ya Tuhanku. Mereka telah mengusir kami dari rumah kami di dunia, maka janganlah kiranya Engkau mengusir kami dari Rumah Engkau kelak di hari Kiamat.”Adalah Nabi Ayyub a.s. tiap-tiap ada ulat yang terjatuh dari badannya, maka diambilnya dan diletakkannya kembali dibadannya, dan dia berkata: “Makanlah olehmu semua apa-apa yang telah direzekikan kepadamu oleh Allah Ta’ala.”Maka tidak tertinggal dagingnya dan hanyalah tinggaltulang belulang,yang dilapisi kulit dengan jaringan saraf saja yang kelihatan. Apabila matahari menyinarinya, maka sinar itu seakan-akan tembus dari bahagian depannya kebahagian belakangnya. Dan yang tinggal dari bahagian badannya yang tetap utuh adalah hatinya dan lidahnya. Hatinya tidak pernah kosong dari rasa syukur kepada Allah dan lidahnya tidak pernah diam dari berzikir kepada Allah. Diriwayatkan yang Nabi Ayyub a.s. mengalami sakit seperti itu selama 18 tahun.Pada satu hari Siti Rahmah berkata kepada Nabi Ayyub a.s.: “Engkau adalah seorang Nabi yang mulia terhadap Tuhanmu, seandainya engkau berdoa kepada Allah Ta’ala supaya Allah menyembuhkanmu?” Kata Nabi Ayyub a.s. kepada Siti Rahmah: “Berapa lamakah kita telah hidup senang?” Kata Siti Rahmah:”Delapanpuluh tahun.” Kata Nabi Ayyub a.s.: “Sesungguhnya saya berasa malu kepada Allah Ta’ala, untuk meminta kepada- Nya, sebab waktu cobaan-Nya belumlah memadai dibandingkan masa senangku.” Pada ketika dibadan Nabi Ayyub a.s. sudah tidak ada lagi daging yang akan dimakan, maka ulat-ulat itu saling memakan diantara mereka, hingga akhirnya tinggal dua ekor ulat , yang selalu berkeliaran dibadan Nabi Ayyub a.s. dalam usaha mencari makan daging, tidak mereka dapatkan kecuali hati dan lidahnya. Maka yang satu pergi kehati dan memakan hatinya dan yang lainnya pergi kelidah dan menggigitnya. Disaat itulah Nabi Ayyub a.s.berdoa kepada Tuhannya seraya berkata: “Sesungguhnya aku telah ditimpa bahaya yang dahsyat, sedang engkau Dzat yang Maha Pengasih.” Hal ini tidaklah termasuk dalam katagori keluh-kesah dan tidak pula dia berarti keluar dari golongan orang yang sabar. Oleh kerana itu Allah Ta’ala berfirman: “Sesungguhnya dia Kami dapatkan sebagai orang yang sabar.”Kerana sesungguhnya Nabi Ayyub a.s. itu tidak bersusah hati terhadap hartanya dan anak-anaknya yang telah hilang musnah, bahkan dia merasa susah kerana cemas terputus dari syukur dan berzikir kepada Allah Ta’ala. Maka seakan-akan dia berkata: “Tuhanku aku bersabar atas segala percobaan-Mu selama hatiku masih sibuk untuk bersyukur kepada -Mu dan lidahku masih dapat berdzikir kepada-Mu, dan apabila keduanya itu telah rosak (hilang) daripadaku, bererti terputuslah cintaku dan dzikirku pada-Mu. Maka aku menjadi tidak bersabar terhadap terputusnya keduanya itu, sedangkan Engkau Dzat yang Maha Pengasih lagi Penyayang.” Kemudian Allah Ta’ala memberikan wahyu kepadanya: “Wahai Ayyub, lidah, hati dan ulat adalah milik-Ku, sedangkan rasa sakitpun milik-Ku, apakah ertinya susah?”Diterangkannya pula: “Bahawa Allah Ta’ala memberikan wahyu kepadanya:”Sesungguhnya ada 70 orang Nabi yang meminta, seperti halmu inidaripada-Ku, dan Aku hanya memilih engkau sebagai tambahan kemuliaanmu,dan ini hanya bentuk lahirnya saja bencana, akan tetapi hakikatnya adalah cinta-kasih.” Dan sesungguhnya Nabi Ayyub a.s. merasa susah, kalau hati dan lidahnya dimakan ulat, kerana dia selalu sibuk bertafakkur dan berdzikir kepada Allah Ta’ala, kalau keduanya dimakan, maka dia tidak dapat lagi untuk bertafakkur dan berdzikir kepada-Nya. Lalu Allah Ta’ala menjatuhkan kedua ulat itu dari diri Nabi Ayyub a.s. maka yang satu jatuh di air, kelak menjadi lintah yang dapat menyebabkan orang sakit kekurangan darah, dan yang satu lagi jatuh di darat yang kelak menjadi lebah, yang mengeluarkan madu yang mengandungi obat untuk manusia.

Kemudian datanglah Malaikat Jibril a.s., dengan membawa dua buah delima surga. Kata Nabi Ayyub a.s.: “Ya Jibril, apakah Tuhanku masih ingat kepadaku?” Kata Jibril: “Ya, dan Dia mengirimkan salam kepadamu, serta menyuruhmu memakan kedua buah delima ini, maka akan sembuh normal daging dan tubuhmu.” Ketika Nabi Ayyub a.s. memakan kedua delima itu, Jibril a.s. berkata: “Berdirilah dengan izin Allah!” Maka Nabi Ayyub a.s. pun berdiri.Jibril berkata lagi: “Berjalanlah dengan kedua kakimu.” Maka Nabi Ayyub a.s. memukul kakinya yang kanan ke tanah, sehingga keluarlah air hangat dan dia lalu mandi dengan air itu, kemudian dari kakinya yang kiri terpancarlah air dingin, sehingga ia minum dari air tersebut.Kemudian hilanglah segala penyakitnya, baik yang dibahagian luar maupun dibahagian dalam. Dan tubuhnya menjadi lebih gagah tegap dari semula,wajahnya lebih bersinar daripada bulan purnama. Nabi Muhammad s.a.w. bersabda: ” Bersabar satu saat terhadap satu bencana, itu lebih baik
daripada beribadah satu tahun.”

[Rujukan:Durratun Nasihin, oleh Usman Alkhaibawi]

MADU KHUSUS KEJANTANAN - (KHUSUS PRIA)

MADU KHUSUS KEJANTANAN - (KHUSUS PRIA)

Madu Khusus Kejantanan memiliki kandungan kalori yang sangat tinggi. Nilai kalori 5.600 s/d 6.660 / kilogram. Dengan kadar rata-rata 83 s/d 86% kepekatan.

MADU KHUSUS KEJANTANAN di proses hingga 4x agar menghasilkan kwalitas madu yang sangat sempurna sesuai standar Internasional atau Timur Tengah pada umumnya. Untuk memenuhi kesehatan pria.

KEGUNAAN UNTUK MENJAGA STAMINA YANG FIT:
Termasuk:

LEMAH SYAHWAT : Minum 2x4 sendok makan pagi & malam

MUDAH LELAH : Minum 2x3 sendok makan pagi & malam

STRESS : Minum 2x3 sendok makan pagi & malam

GANGGUAN JANTUNG : Minum 2x4 sendok makan pagi & malam

PEROKOK BERAT : Minum 2x3 sendok makan pagi & malam

SUSAH TIDUR : Minum 2x3 sendok makan pagi & malam

DARAH RENDAH : Minum 2x3 sendok makan pagi & malam

Dapat dicampur dengan air hangat, air es, atau pengganti gula.


MADU INI TELAH DIADAKAN RISET SELAMA 20 TAHUN OLEH: H. RASYID S. SEJAK TAHUN 1983 DENGAN HASIL POSITIF DAN MEMUASKAN.

Dep Kes RI SP No. 210100896
LP. POM No. Sertifikat : 424/3203/08





Harga : Rp.43.000,-
Berat Produk : 400 gram
Kode : 378299

Jumlah 

MINYAK HERBA JAWI 99

Rp.25.000,00

MINYAK HERBA JAWI 99

Minyak Herba Jawi 99 (dulu namanya Minyak But-But)  ini mengandung ramuan lebih dari 100 jenis herba, termasuk sejenis tumbuhan yang digunakan oleh burung but-but untuk dijadikan sarang. Masyarakat dahulu percaya minyak ini mampu untuk merawat tulang yang patah, terkilir dll. Minyak But-but ini wajib ada di setiap rumah. 

Khasiat yang lainnya adalah:

1. Untuk patah tulang. Minyak ini dipanaskan terlebih dahulu dan disapu dibagian yang patah, serta dibalut dengan kain. Selanjutnya penderita juga memakan herba Radix 6 kapsul 2 kali sehari.
2. Untuk wasir/Ambeien. Disapu dibagian yang keluar disamping penderita memakan herba Ficus dan Pelawas
3. Kembung perut (Anak Kecil). Herba ini dipanaskan dan disapu dengan daun sirih dan ditempelkan diperut anak tersebut.
4. Luka-luka kecil. Ambil kapas dan basahkan dengan minyak ini, lalu ditempelkan dibagian yang luka.
5. Terkena air panas. Dioleskan perlahan-lahan dibagian yang sakit, danjangan dibiarkan bagian tersebut kering. Selalu menggunakan minyak ini sampai tidak melembung.
6. Gigitan serangga (seperti lipan, tawon, dll.). Ambil kapas dan basahkan dengan minyak ini lalu ditempelkan dibagian yang luka.
7. Asma (Anak kecil). Minum minyak ini setengah sendok kecil pada waktu malam sebelum tidur, serta disapu dibagian dadanya dan diselimuti.
8. Perut buncit. Panaskan minyak ini terlebih dahulu dan diurut dibagian perut berulang kali secara berputar.
9. Wanita menopouse. Menghilangkan kesakitan sewaktu "bersama"suami mengatasi kekeringan kulit).
10. Darah tinggi dan lumpuh (stroke). Panaskan minyak ini dan disapu dibagian tengkuk leher.
11. Diare (keracunan makanan). Diminum setengah sendok bersama air hangat.
12. Bayi sering menangis pada waktu malam. Minyak ini disapu diatas kening bayi.
13. Untuk urut/pijat (gosok). Minyak ini tidak mengandung bahan kimia dan tidak merusak syaraf kulit.
14. Anak sering kencing di waktu malam. Disapu di pusar sebelum tidur disamping minum madu asli.

Amandel

 Share

HABBAT’S BLACK SEED OIL

POM TR: 083 697 951

Price:  Isi 60 ml 52.000 Rp. 50.500

            Isi 10 ml 17.500 Rp. 16.000

Hemat 5 %

Imunisasi Alami

Meningkatkan sistem imunitas atau daya tahan tubuh, membantu menurunkan demam, mengobati batuk, pilek, amandel dan radang tenggorokan.

Artikel

-  WALUH OBAT PROSTAT

Biji buah waluh (pumpkin) bisa untuk mengobati prostat jinak. Prof.Dr Djoko Raharjo SpB SpU,Guru besar Fakultas Kedokteran UI Jakarta menyatakan,penggunaan biji buah waluh sebagai herbal terapi tercantum dalam berbagai literatur. di negara-negara maju sepeerti Amerika Serikat,pemanfaatan biji buah waluh itu telah dilakukan. Tetapi di Indonesia belum pernah digali.
“Kalau dicoba untuk mengobati prostat,saya kira bagus.Waluhnya harus dalam keadaan yang masih segar. Kemudian digiling dan dimakan,”tuturnya pada Seminar Sehari “Penatalaksanaan Masalah Saluran Kencing” di Graha Sabha Pramana Kampus UGM belum lama ini.
Menurut Prof Djoko Raharjo,pembesaran prostat jinak merupakan penyakit pembawaan pria. Sekitar 50% kaum pria berusia 50 tahun keatas terkena. Tidak pernah terjadi pada usia muda,kecuali yang radang prostat.
Dikemukakan,pembesaran prostat jinak tidak bisa dicegah,tetapi bisa diobati. Pengobatannnya dapat dilakukan dengan obat,medical treatment,atau dengan cara operasional. Diakui,kebanyakan penderita pembesaran prostat jinak merasa takut kalau sampai harus menjalani operasi. Mereka kemudian memilih pengobatan secara alternatif.”Padahal operasi prostat sekarang relatif aman.Kalau dulu memang agak mengerikan karena operasi terbuka”,ujarnya.
Menurut Prof. Djoko raharjo,dalam 15 tahun terakhir populasi penderita pembesaran prostat jinak di Indonesia meningkat 3 kali lipat. Dari 24 pasien di tahun 1995 meningkat menjadi 89 pasien di tahun 2009.
Kebanyakan pasien,datang berobat secara medis dalam keadaan penyakitnya sudah berada pada stadium lanjut. Para penderita biasanya tidak menduga dirinya terkena prostat. Sebab penyakit ini hampir tanpa gejala sehingga penderitanya hampir tanpa keluhan. Baru ketahuan setelah melakukan cek tahunan.
Dikemukakan,sebenarnya setiap individu dapat mendeteksi apakah dirinya terkena pembesaran prostat atau tidak. Caranya sederhana,dengan melakukan “colok dubur”. Tetapi diakuinya,cara ini belum populer di Indonesia.

PANDUAN SINGKAT TENTANG BEKAM

PANDUAN SINGKAT TENTANG BEKAM

[CUPPING]

Anjuran Berbekam

Rasulullah Shallallahu ‘alayhi wa Salam besabda :

الشِّفَاءُ فِيْ ثَلاَثَةٍ: شَرْبَةِ عَسَلٍ وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ وَكَيَّةِ نَارٍ وَإِنِّيْ أَنْهَى أُمَّتِيْ عَنْ الْكَيِّ

“Kesembuhan itu berada pada tiga hal, yaitu minum madu, sayatan pisau bekam dan sundutan dengan api (kay). Sesungguhnya aku melarang ummatku (berobat) dengan kay.” (HR Bukhari)

Rasulullah Shallallahu ‘alayhi wa Salam bersabda :

إِنَّ أَمْثَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْفَصْدُ

“Sesungguhnya metode pengobatan yang paling ideal bagi kalian adalah hijamah (bekam) dan fashdu (venesection).” (HR Bukhari – Muslim)

Macam-Macam Bekam

1. Bekam Basah (Wet Cupping)

Yaitu metode pengeluaran darah kotor (blood letting) dengan cara disayat dengan silet, lanset, pisau bedah atau jarum steril pada bagian yang dibekam.

Cara Melakukan Bekam Basah :

Pilih titik bekam berdasarkan kondisi pasien.

1. Pilih gelas bekam (cup) berdasarkan tingkat penyakit pasien dan postur tubuh. Semakin besar gelas yang digunakan maka tingkat rasa sakit akan semakin besar, namun efeknya akan semakin baik.
2. Bersihkan bagian kulit yang akan dibekam dengan desinfektans/alkohol.
3. Pompa gelas bekam dengan piston pada posisi yang dikehendaki sebanyak 2-3 kali tarikan, atau sampai piston tidak dapat ditarik lagi.
4. Biarkan selama 3-5 menit.
5. Lepas gelas bekam dan sayat bagian bekas bekam dengan silet, lanset, pisau bedah atau jarum steril.
6. Bekam lagi posisi yang disayat tadi.
7. Tunggu selama lebih kurang 3 menit sampai darah keluar dan menumpuk pada gelas bekam.
8. Lepas gelas bekam dan buang darah kotor yang keluar, bersihkan kembali gelas bekam dan desinfeksi.
9. Bekam lagi sebanyak 3-5 kali, atau sampai keluar cairan putih dari kulit.
10. Oles bekas sayatan dan bekam dengan minyak habbatus sauda’ (jinten hitam).
11. Lakukan setiap bulan atau setiap 2 minggu bagi yang penyakitnya parah.

1. Bekam Kering (Dry Cupping)

Yaitu metode bekam yang tidak mengeluarkan darah dari tubuh.

Cara Melakukan Bekam Kering :

1. Pilih titik bekam berdasarkan kondisi pasien.
2. Pilih gelas bekam (cup) berdasarkan tingkat penyakit pasien dan postur tubuh. Semakin besar gelas yang digunakan maka tingkat rasa sakit akan semakin besar, namun efeknya akan semakin baik.
3. Pijat bagian yang akan dibekam dengan dilumuri minyak zaitun atau minyak jinten hitam selama lebih kurang 5 menit.
4. Pompa gelas bekam dengan piston pada posisi yang dikehendaki sebanyak 2-3 kali tarikan, atau sampai piston tidak dapat ditarik lagi.
5. Biarkan selama 10 menit (bagi pria), 7 menit (bagi wanita) atau 3 menit (bagi anak-anak).
6. Lepas gelas bekam dan pijat kembali dengan minyak zaitun atau minyak jinten hitam selama 2-3 menit untuk menghilangkan bercak-bercak hitam atau blister.
7. Lakukan selama 7 hari bagi orang dewasa dan 5 hari bagi anak-anak, kemudian diselingi masa interval selama 3 hari, lalu dilanjutkan lagi pembekaman.

1. Bekam Seluncur (Sliding Cupping)

Yaitu metode bekam yang mana gelas bekam diseluncurkan di atas permukaan kulit yang rata (tidak tebal ototnya). Metode ini serupa dengan Guasha (cina), scrapping (inggris) atau kerokan (jawa), namun lebih aman karena tidak merusak pori-pori sebagaimana kerokan.

Cara Melakukan Bekam Seluncur :

1. Pilih titik bekam sebagai awalan seluncur, biasanya bagian atas pundak.
2. Pilih gelas bekam (cup) berdasarkan tingkat penyakit pasien dan postur tubuh. Semakin besar gelas yang digunakan maka tingkat rasa sakit akan semakin besar, namun efeknya akan semakin baik.
3. Pijat bagian yang akan dibekam dengan dilumuri minyak zaitun atau minyak jinten hitam selama lebih kurang 5 menit. Oleskan minyak agak banyak sebagai pelumas
4. Pompa gelas bekam dengan piston pada posisi yang dikehendaki sebanyak 2-3 kali tarikan kemudian gerakkan/seluncurkan perlahan-lahan sampai tampak bruise (memar) kemerahan.
5. Lepas gelas bekam dan pijat kembali dengan minyak zaitun atau minyak jinten hitam selama 2-3 menit.

1. Bekam Cepat (Flash Cupping) atau Bekam Tarik

Yaitu metode bekam dengan cara tarik lepas – tarik lepas secara cepat pada bagian kulit yang sukar dibekam, atau apabila dibekam gelas cenderung jatuh. Area ini biasanya di sekitar wajah dan dahi.

Cara Melakukan Bekam Cepat :

1. Pilih titik bekam pada dahi atau bagian yang nyeri.
2. Pilih gelas bekam (cup) yang proporsional dengan lebar dahi (tidak terlalu besar).
3. Pompa gelas bekam dengan piston pada posisi yang dikehendaki secukupnya kemudian lepas.
4. Lakukan hal ini secara berulang-ulang sampai kulit berwarna kemerahan.

Diagnosis Penyakit Dengan Bekam

Diagnosa bekam/cupping dapat dilihat dari warna pigmen kulit setelah pembekaman. Di dalam buku “Canon of Internal Medicine” dikatakan, “Kondisi organ internal (organ dalam) dapat diketahui dengan cara mengobservasi (mengamati) gejala-gejala eksternal dan tanda-tanda fisik, sehingga penyakitnya dapat didiagnosa.”

Reaksi pigmen pada kulit bekas bekam adalah sebagai berikut :

1. Bekas bekam yang muncul berwarna ungu kegelapan atau hitam, pada umumnya hal ini mengindikasikan kondisi defisiensi (kekurangan) pasokan/suplai darah dan channel/saluran (pembuluh) darah yang tidak lancar yang disertai dengan keberadaan darah statis (darah beku).
2. Bekas bekam yang muncul berwarna ungu disertai plaque (bercak-bercak), pada umumnya hal ini menandakan terjadinya gangguan/ kelainan gumpalan darah yang berwarna keunguan dan adanya darah statis (darah beku).
3. Bekas bekam yang muncul berbentuk bintik-bintik ungu yang tersebar dengan tingkatan warna yang berbeda (ada yang tua dan ada yang ungu muda). Hal ini menandakan kelainan “Qi” dan darah statis.
4. Bekas bekam yang muncul berwarna merah cerah, biasanya hal ini menunjukkan terjadinya defisiensi “Yin”, defisiensi “Qi” dan darah atau rasa panas yang dahsyat yang diinduksi oleh defisiensi “Yin”.
5. Bekas bekam yang muncul berwerna merah gelap, hal ini mengindikasikan kondisi lemak di dalam darah yang tinggi disertai dengan adanya panas patogen.
6. Bekas bekam yang muncul berwarna agak pucat/putih dan tidak hangat ketika disentuh, hal ini mengindikasikan terjadinya defisiensi cold (dingin) dan adanya gas patogen.
7. Adanya garis-garis pecah/ruam pada permukaan bekas bekam dan rasa sedikit gatal, hal ini mengindikasikan kondisi adanya wind (lembab) patogen dan gangguan gas patogen.
8. Munculnya uap air pada dinding bagian dalam gelas bekam, menandakan kondisi adanya gas-gas patogen pada daerah tersebut.
9. Adanya blister (lepuhan/lecat) pada bekas bekam, menggambarkan kondisi gangguan gas yang parah pada tubuh. Adanya darah tipis pada blister merupakan reaksi gas panas toksin.

Beberapa hal yang perlu diperhatikan di dalam bekam

1. Pastikan bahwa gelas bekam sudah steril dan higinis sehingga aman untuk bekam (terutama bekam basah).
2. Untuk pasien yang belum pernah dibekam sebelumnya, pilihlah gelas bekam dari yang terkecil lalu ke yang besar supaya tidak terlalu sakit.
3. Posisi bekam dapat dilakukan dengan duduk atau berbaring menelungkup. Posisi duduk lebih baik untuk peredaran darah, namun bagi pasien yang lemah dianjurkan dengan posisi berbaring.
4. Untuk pasien yang baru dibekam, sering-seringlah menanyai bagaimana keadaannya, apakah merasa mulas, pusing, mual atau adanya tanda-tanda akan pingsan lainnya. Segera hentikan bekam apabila pasien mengeluh kesakitan.
5. Setelah bekam dihadapkan beristirahat yang cukup. Sebagian pasien segera merasa segar badannya setelah berbekam pada bagian punggung dan lutut, sehingga ia tidak mau beristirahat sebagaimana mestinya, hal ini dapat menyebabkan kembalinya penyakit.
6. Sebagian orang merasakan suhu badannya naik setelah 1-2 hari setelah berbekam, hal ini adalah normal dan akan segera hilang.
7. Pasien yang menderita sakit menular atau infeksius agar diberikan perhatian khusus. Bagi penderita penyakit infeksius, diharap gelas bekamnya adalah tersendiri (single use) dan juru bekam dianjurkan menggunakan pelindung tubuh seperti sarung tangan karet (gloves), masker dan semisalnya.
8. Pasien yang menderita tekanan darah rendah harus diperlakukan ekstra dan hati-hati. Tingkat kesadarannya selalu dimonitor agar tidak pingsan. Dihindarkan membekam pada areal punggung bawah yang sejajar dengan pusar ke bawah, karena hal ini bisa menurunkan tekanan darah dengan cepat.
9. Permukaan kulit yang timbul blister kecil, bercak-bercak, noda darah dan darah stasis adalah reaksi normal setelah bekam. Apabila blister yang timbul banyak dan besar-besar (seperti luka bakar), maka dapat dipecah dengan cara menusukkan jarum steril kering hingga keluar cairannya (cairan limfoid) lalu didesinfeksi dengan desinfektans. Lebih dianjurkan apabila bekas bekam yang berblister ini dipijat lembut dengan minyak zaitun atau jinten hitam.
10. Pasien yang mengalami mental stres, ketakutan, mual dan gejala mental lainnya, dihentikan pembekaman dan pasien disuruh berbaring relaks, tenang dan diberi minum dengan minuman manis (lebih baik madu) kemudian dimotivasi dan disugesti untuk menghilangkan atau meminimalisir gangguan mentalnya.

Larangan-Larangan Bekam

1. Tidak dianjurkan melakukan bekam basah pada penderita diabetes kecuali juru bekam yang ahli dan berpengalaman.
2. Jangan membekam orang yang fisiknya sangat lemah atau orang yang kelelahan (overfatigue).
3. Jangan membekam orang yang menderita penyakit kulit merata atau menderita alergi kulit yang parah seperti ulserasi dan edema.
4. Jangan membekam orang yang sudah jompo yang lemah fisiknya dan anak-anak yang tubuhnya lemah atau di bawah 3 tahun.
5. Penderita leukimia (kanker darah) tidak dianjurkan untuk dibekam basah.
6. Penderita hepatitis yang parah, TBC aktif, hemofilia, malignant anemia, trombositopenia dan penyakit lainnya yang parah tidak dianjurkan dibekam kecuali kepada juru bekam yang ahli dan berpengalaman.
7. Jangan memberkam pada kondisi : perut kekenyangan, kehausan, kelaparan, kelelahan, setelah beraktivitas berat, tubuh lemah dan tubuh demam (kedinginan).
8. Jangan membekam wanita hamil pada usia kehamilan 3 bulan pertama (trimester awal).
9. Jangan membekam langsung pada daerah yang luka, urat sendi robek, patah tulang, varises, tumor.
10. Jangan membekam wanita yang sedang haidh dan nifas.
11. Jangan memberkam daerah perut terlalu keras
12. Jangan membekam pasien yang mengkonsumsi obat pelancar dan pengencer darah semisal mengkudu, omega 3, dls.
13. Jangan melakukan bekam langsung setelah makan, pembekaman dapat dilakukan minimal dua jam setelah makan. Setelah bekam juga jangan langsung makan, melainkan hanya minum yang manis-manis semisal madu atau selainnya
14. Tidak dianjurkan melakukan pembekaman kepada orang yang menderita klep jantung, kecuali di bawah pengawasan dokter atau ahli bekam yang berpengalaman.
15. Jangan melakukan bekam langsung setelah mandi, terutama setelah mandi dengan air dingin. Tidak dianjurkan langsung mandi setelah bekam, melainkan setelah 2 jam. Dianjurkan mandi dengan air hangat.
16. Jangan membekam basah orang yang baru memberikan donor darah atau orang yang baru kecelakaan sehingga darahnya berkurang.
17. Jangan membekam pasien diabetes (gula darah di atas 280) kecuali oleh orang yang ahli.
18. Jangan membekam di area terbuka atau tempat yang dingin. Lebih baik melakukan bekam di ruang yang hangat atau bersuhu normal ruangan.
19. Dilarang membekam area berikut :

1. 1. Lubang alamiah tubuh : mata, hidung, telinga, mulut, kemaluan, anus, puting susu.
   2. Daerah sistem nodus limfa yang berfungsi sebagai penghasil antibodi, yaitu di submaksilari, korvikal, sudmalaonkular, aksilari, bagian detak jantung, nodus inguinalglimfa (lihat buku panduan biru hal. 13).
   3. Daerah yang dekat dengan pembuluh besar (big vessels).

Contoh Area Bekam :

 (Akan berlanjut pada gambar berikutnya -insya Alloh-, semoga Alloh memudahkannya)

ARTIKEL - WALUH OBAT PROSTAT

Biji buah waluh (pumpkin) bisa untuk mengobati prostat jinak. Prof.Dr Djoko Raharjo SpB SpU,Guru besar Fakultas Kedokteran UI Jakarta menyatakan,penggunaan biji buah waluh sebagai herbal terapi tercantum dalam berbagai literatur. di negara-negara maju sepeerti Amerika Serikat,pemanfaatan biji buah waluh itu telah dilakukan. Tetapi di Indonesia belum pernah digali.
“Kalau dicoba untuk mengobati prostat,saya kira bagus.Waluhnya harus dalam keadaan yang masih segar. Kemudian digiling dan dimakan,”tuturnya pada Seminar Sehari “Penatalaksanaan Masalah Saluran Kencing” di Graha Sabha Pramana Kampus UGM belum lama ini.
Menurut Prof Djoko Raharjo,pembesaran prostat jinak merupakan penyakit pembawaan pria. Sekitar 50% kaum pria berusia 50 tahun keatas terkena. Tidak pernah terjadi pada usia muda,kecuali yang radang prostat.
Dikemukakan,pembesaran prostat jinak tidak bisa dicegah,tetapi bisa diobati. Pengobatannnya dapat dilakukan dengan obat,medical treatment,atau dengan cara operasional. Diakui,kebanyakan penderita pembesaran prostat jinak merasa takut kalau sampai harus menjalani operasi. Mereka kemudian memilih pengobatan secara alternatif.”Padahal operasi prostat sekarang relatif aman.Kalau dulu memang agak mengerikan karena operasi terbuka”,ujarnya.
Menurut Prof. Djoko raharjo,dalam 15 tahun terakhir populasi penderita pembesaran prostat jinak di Indonesia meningkat 3 kali lipat. Dari 24 pasien di tahun 1995 meningkat menjadi 89 pasien di tahun 2009.
Kebanyakan pasien,datang berobat secara medis dalam keadaan penyakitnya sudah berada pada stadium lanjut. Para penderita biasanya tidak menduga dirinya terkena prostat. Sebab penyakit ini hampir tanpa gejala sehingga penderitanya hampir tanpa keluhan. Baru ketahuan setelah melakukan cek tahunan.
Dikemukakan,sebenarnya setiap individu dapat mendeteksi apakah dirinya terkena pembesaran prostat atau tidak. Caranya sederhana,dengan melakukan “colok dubur”. Tetapi diakuinya,cara ini belum populer di Indonesia.
untuk obat herbalnya<

hubungi pondok sehat islamic herbal.